На протяжении многих веков стоит величественный Бесидський монастырь, возведенный еще в далеком 1667 году на деревянных основаниях. В 1835 году эта святыня была перестроена. Церковь обнесли валом и рвом, который заполнялся водой из реки Белой, а вокруг было непроходимое болото. Монастырь в Беседах был малой крепостью и защищал и спасал людей от нападения татар.
Сегодня здесь, куда ни бросишь взгляд, зеленые луга, пастбища, лес, цветет, изобилует, влечет к себе туристов-романтиков, обычных людей и верующих.
В современной Любеле о былых временах напоминает разве что столетний дубвелетень, который уже стоит без листьев. Именно под ним, по легенде, отдыхал Богдан Хмельницкий со своим войском. А в селе Беседах стоит величавая церковь. Вот и все, что осталось на память новому поколению. Но это воспоминание волнует многих людей, потому что в их сердцах еще присутствует та живая искорка, которая загорается при одном взгляде на величественную, непокоренную веками Бесидську святыню …
В 1977 году жителя с. Любеле, Тараса Тесака, который родом из Старосамборского района, поселка Нижаковичи, был председателем исполкома Любельской сельского совета. Тогда ему вручили ключ от недействующей закрытой церкви.
Войдя внутрь, вспоминает он, остолбенел от увиденного. Это был полуразрушенный храм без окон, ободранные стены, вверху — развалена баня, по которой было видно, как пробегали облака и слышать шумный крик вороны. А в голове бил колокольным звоном: «Боже, это же сколько поколений здесь молилось, пожалуй, спасалось от войн, которых немало было на этой земле … И через века, эта церковь, праздники, обшарпанная, однако величаво и гордо стоит на холме , напоминает нам о славном историческом прошлом …
Почему так? Божий храм, а полуразрушенный и закрыт. Община же доверила мне село, надо что-то делать. Любой ценой этот таинственный храм должен воскреснуть … ».
И вот сельский голова поехал во Львов, предоставил в нужную инстанцию фото-документы, добился, чтобы Бесидська церковь стала нетронутой.
А уже в 1982 году вместе с гражданином с. Любеле Михаилом Лемегою прикрепили на церкви доску с надписью: «Памятник архитектуры XVII века, охраняется государством. Повреждение разрывается законом ».
Это был первый шаг.
Единство — самый ценный дар. Войти в понимание, слышать друг друга, воспринимать, жить сообществом в христианском мире. Эту силу единства прихожане села Беседы доказали и словом, и делом.
Однажды жительница села Мария Деревинская обратилась к Тарасу Тесака, чтобы тот помог восстановить и реставрировать церковь. И в 1985 году, тайно от «всех», начали организовывать нелегкую в то время дело. Войт привез мастеров и поселил их на квартиру к Анне Липак. Она хотела предоставить хоть какую-то помощь и всегда говорила: «Боже, неужели я доживу до того времени, услышу в своем храме искреннюю молитву …».
Мария Деревинская быстро нашла односельчан. И они, собрав средства, вместе взялись за работу. С Божьей помощью восстанавливали, реставрировали и наконец открыли святую церковь, приход Христа, всегда готов нам во всем помогать.
Маленькая община, всего семьдесят дворов, а своими стараниями каждый раз обогащала этот храм, и церковь, которая вышла из руин, все больше и больше расцветала.
Тогда, в далеких 70-80-х годах украинскую церковь, как мы знаем, беспощадно преследовали. Но жители Бесед не побоялись тоталитарного советского режима. И с Божьей помощью находились добрые люди, которые искренне помогали. Дружеские односельчане всегда тихонько суетились возле своей церкви, словно пчелки, помогали, кто чем мог, своими руками довершали начатое, чтобы в храме порадоваться душой и сердцем.
Радуемся, что сегодня имеем церковь, которая с народом. Поэтому молодежь с кого брать пример, ведь получает в наследство сокровище, за которое терпели родители и деды.
Поэтому благодаря усердному труду людей, большом их терпению, воскресла из руин величественная святыня — Храм Успения Пресвятой Бородици.
Наиболее активными, работавших словом и делом помогали и сегодня помогают, является Мария Беспалько, Ольга Боровец, Федор Слука, Василий Рудько, Михаил Марушка, Зиновий Никитин, Виктор Коблаш. Община села составляет большую благодарность и желает Божьего благословения Марии Григорьевне Деревинский. Ведь тогда она не побоялась (хотя дочь работала учителем, директором школы) проблем и недопонимания. Хороший человек, трудолюбивая женщина, заботливая хозяйка, любящая мама и заботливая бабушка, она очень скромная, не любит похвалы.
Равняться в повседневной жизни следует и на Тараса Тесака, который организовал восстановление церкви и сам, имея дар от Бога, своими руками восстанавливал храм и вырезал его. И сейчас он без громких слов берется за дело и старается помочь Любельской церкви. Ведь влюбленный в свое ремесло — резьба по дереву, интарсия, инкрустация неоднократно его работы бывали на выставках в Жовковском Народном доме.
Сегодня, в такое неспокойное время, общество не опускает рук, а прилагает стараний для блага нашей церкви — собирает средства для завершения ограждения.
Сегодня через районную газету «Возрождение» хотим обратиться к депутату Львовского областного совета Ивана Васильевича Бокала и попросить помощи, чтобы завершить наши благие намерения. Ведь хорошо помним все сделано Иваном Васильевичем для общества с. Любеле: для Люблинской церкви, Народного дома, школы и жителей села. Мы всегда с чувством благодарности и уважения вспоминаем его добрые поступки.
Обращаемся также к директору предприятия «Си-Си-Ай-Любеля» п. Я. М. Гумена. Просим Вашей пожертвования на Храм Успения Пресвятой Богородицы. Верим, что с Вашей помощью сможем закончить ограждение вокруг церкви. Община просит всех неравнодушных откликнуться и помочь. Наш текущий счет: Р / с 26000060112201, МФО 325321 ЗГРУ ПриватБанк, ОКПО 35603095.
Также приглашаем всех желающих, гостей района и жителей с. Любеле к общей молитве по случаю тридцатилетия воскресшей из руин церкви и престольного праздника Успения Пресвятой Богородицы, который пройдет 28 августа 2015 в селе Беседы Любельской сельского совета.
Господь призывает нас любить друг друга, а научиться любить можно через совместную молитву. Это истинное христианское призвание.
Общество с. Беседы.