Украинцы имеют многочисленных духовных поводырей, гениальных полководцев, философов, мыслителей, ученых, поэтов, художников, государственных героев, признанных миром гениев. Но на небе исторического магистрального пути украинской нации ярко сияет немеркнущая звезда национального Пророка, сына православной казацко-гайдамацкой семьи Григория Шевченко из Приднепровья и греко-католической семьи Екатерины Бойко с Карпат, Великого Кобзаря — Тараса Шевченко.
Именно он, ШЕВЧЕНКО-Пророк, является отцом современной украинской национальной идеи. Именно на основе его произведений с крепостного батрака Яремы сформировались новая украинская человек — мститель-революционер Галайда и современная украинская нация — «мертвые, живые и нерожденных». Именно его — Большого Украинского с большим пиететом вспоминают представители других народов, для которых он запечатлел заветное «Боритесь, поборете …» при этом, мирового значения, поэме «Кавказ». Именно ему благодарные потомки возвели наибольшее количество монументов, установленных одном лице в мире — 1384 памятники. Именно у этих памятников, установленных на Украине и по всем углам земному шару, сходятся, объединенные в единое духовное монолит, миллионы украинский, для которых Великий Кобзарь есть — Украинский Предтечей, духовным Отцом, моральный авторитет, мировым Гением и национальным Пророком .
Ежегодно 22 мая вся ведущая общественность собирается, чтобы почтить перезахоронения праха Тараса Шевченко на Чернечей горе в Каневе.
Этой, не очень теплой, воскресной погоду горстка жовковчан, чтобы отдать дань памяти Пророку. Обидно, что столько есть памятников во всем мире, а наша старинная Жовква НЕ удостоилась свести …
Больно, что так мало пришло жителей (а в Жовкве насчитывается более 13 5000 населения), но не все священнослужители откликнулись. Мы не хотим уважать свое, а чужое нам милее …
Как всегда, по-видимому, неизменно в. Петр Пленник УАПЦ отправил Панихиду, поэтому ученики Жовковских СОШ № 1 и № 2 Арина Гнидец и Таня Гожельник прочитали стихи и возложили венки. Также присутствуют послушали обращение Михаила Коляды и секретаря благотворительного фонда «Кобзарь» Валентины Деркач. Больше всех поразило выступление, а он был эмоциональным и искренним, учителя украинского языка и литературы Оксаны глыбы. Передаю его дословно: «Вы знаете дорогие присутствуют, когда я пришла сегодня после Богослужения на эту площадь и насчитала здесь 15 человек, мне опустились руки. Сначала думала, что не буду брать этого слова, потому что наверное, людям не надо слышать то, что мы будем говорить. Но вспомнилась мне, уже покойная ныне Ирина Ивановна Марич, которая ни одного такого мероприятия не пропускала и, бедная, не дожила до того, чтобы стоять здесь у того постамента Тарасу. Поэтому с некоторыми своими соображениями, даже с той горсточки людей, хочу поделиться.
Есть бесценный дар от Бога, примерно 150 лет назад Россия вернула нам Тараса. Такая же судьба ждала и Василия Стуса, чуть позже уже 80-х, Довженко, но до сегодняшнего дня мы не можем допроситься, чтобы из московского кладбища Новодевичьего его нам вернули. Как бы там ни было, Украина известна всему миру благодаря двум вещам. Когда-то был такой эпизод в моей биографии, что я имела возможность посетить США. Я себе помню, когда, проходя таможенный контроль, а это были 80-е годы, когда еще был расцвет того коммунистического разгула, таможенник, который сверял мои документы, пожал плечами: Украина — что это такое, где это? А рядом с ним был его товарищ, такой ломаном русском языке пытался внушить и переспросить меня — Шевченко и Чернобыль? Это два слова, которые вывели Украину на мировую арену. Нас ассоциируют по Шевченко. Он прославил нашу нацию. К этому времени все мы были русскими, и никто об Украине речи не было. В те 150 лет, как Шевченко привезли на Каневской Тарасову Чернечую гору, украинский язык различными постановлениями, различными запретами, я это вычитала в исторической книге академика Колоненка, запрещали 174 раза. Никогда никому не пришло бы в голову запретить немцам разговаривать на немецком, французам французском. А мы почему-то на Украине, скоро будет 25 лет — серебряный юбилей независимости Украины, а мы и дальше отстаиваем те Тарасу позиции. Вы знаете, если бы не Шевченко, той украинского языка кто знает или мы бы сейчас имели, и мы бы стояли здесь не такой горсткой на этой площади. Потому что учим в 9 классе детей, основоположником украинского языка был Тарас Шевченко, и он там ее сохранил.
Мало взять, одеть вышиванку и мало выучить слова гимна. Наверное, на таком конкретном случае, который сегодня собрал нас, и можно сказать, зря прожил Шевченко тех 47 лет, и зря творил и мечтал. Нам то следует, что он для нас сделал? Мы 10 лет не можем отстоять памятник Шевченко на нашей украинской земле. Мы отстаиваем не Пушкин, слава ему на русском земле, не Мицкевича, слава ему на польской. Мы стоим на одной из крупнейших и лучших площадей Европы, а она похожа на катакомбы. Матерь Божия смотрит на все это безобразие. Перед тем, как выйти сюда на разговор, я спросила господина Михаила, что говорит городской совет о построении памятника. А может люди не хотят, может надо провести референдум и услышать их мнение. Возможно, большинство против. Но, если нет, то в чем дело? Нет средств, это, как говорят мне дети — отмазка. Я думаю, общество бы присоединилась, и еще каждый те 5 гривен дал. Но действительно, чтобы те средства пошли по назначению. А не так, как когда-то мы собирали на памятник Богдану Хмельницкому. Интересно, где эти средства наши пошли и где тот гетман Запорожской Сечи стоит? Так хотелось бы, чтобы с Шевченко было не так. Чтобы не причина была в том, что сейчас война. В том, что нет Шевченко в Жовковском площади, виноват не Путин, и не «Грады», и не российская политика. В этом виноваты сами мы. Говорит Михаил, ответили ему, что наш постамент НЕ БУДЕТ вписывается в имидж старинного города. И тот имидж был такой всегда, здесь были церкви и ратуша, но это не мешало стоять Ленину. Я не могу понять, что на площади стоит столб позора. Я не архитектор, но мне кажется, что каждый монумент, который является построен, должен нести в себе какую-то эстетику. Чтобы заставить человека остановиться, поразмышлять над чем-то. Возможно, и этому монументу и там место, но должна быть хоть какая-то табличка. Но на нем крошат хлеб и по нему скачут дети, а еще фильмуються. И то так должно быть, и это очень подходит старинной Жовкве … А Шевченко места не нашлось. Вы знаете, я думала, что скажу, когда вышла из Богослужения, а половину моих мыслей сказал о. Климентий на проповеди. Те ларьки пивные вписываются в архитектуру Жовквы. Когда я вечером иду время после дополнительных уроков, здесь ли куча нетрезвых людей, мне страшно слушать, что они говорят, а дети это потом повторяют. Ни конца, ни края этом нет. Я понимаю, что эти ларьки платят какой-то процент в бюджет городского совета, и эти деньги нам не помешают. Но, простите меня, человек, который захочет выпить пива и будет знать, что тот ларек стоит где-то на огородах под Сопошин, она и туда пойдет. Почему нельзя эти ларьки оттуда убрать и поставить Шевченко? Вы знаете, я сама господина мэра голосовала два раза, жаль, что его нет. Я не хочу его обидеть, но мы семья Жовкивская, мы общество, а он наш руководитель. Почему мы на 25 году независимости должны стоять у такой скудной плиты. Знаете, я буду молиться и надеяться, что мы все-таки доживем до тех времен, когда в мартовские и майские дни я приду с вашими детьми, чтобы провести урок не в обычном классе, а здесь, у памятника Шевченко. И расскажу им, как мы боролись за этот памятник, за то, чтобы Шевченко здесь стоял. Дай Бог, нам мудрости, мира над нашим украинским небом, чтобы мы имели здоровье, силу, единство. И дай Бог, нам взвешенных решений. И чтобы действительно нас наша власть услышала ».
Зоряна Гумницкая.
