Инспирации творчества периода украинского освободительного движения первой четверти ХХ в. в росписях церкви Пресвятого Сердца Христова в г.. Жовкве. Среди богатейшей художественной наследия Жовквы особое место занимают росписи храма Пресвятого Сердца Христова, выполненные украинским художником Юлианом Буцманюк. Росписи необычные, хотя стиль исполнения характерный для времени первой половины ХХ в. — сецессия (переход этапа в искусстве). Но какая это сецессия! Сколько национального в этих росписях. Какая сила повлияла на художника и побудила к созданию тех росписей, предшествовало их появлению, мысли, идеи вкладывал художник в свое рисования? Ответы на эти вопросы в советские времена можно было только прошептать и только надежным людям, мало того, сами монахи-василиане, которым принадлежал храм, забелили росписи южного трансепта, опасаясь их уничтожения. Что же изобразил художник в пространстве религиозной тематики, где важно канон, традиция сакральной живописи. Где источник вдохновения, откуда черпал он темы для своих росписей?
Для ответа на эти вопросы следует обратиться к биографии художника.
Юлиан Буцманюк родился в селе строчки на Львовщине 3 июля 1885 в семье учителя. С детства проявлял способности к рисованию, интересовался искусством. Посещал школу с художественным уклоном. Рано осиротел и должен был сам заботиться о своем выживании. Имея незаурядный талант, даже без надлежащего образования получил работу, как художник — помогал при раскрашивания боковой нави латинского костела, самостоятельно расписал святилище церкви городка Конюхи на Тернопольщине, где священником был Ксенофонт Сосенко, брат Модеста Сосенко — известного художника. Именно Модест Сосенко стал учителем Юлиана Буцманюка.
В 1908 году Юлиан Буцманюк вступает на обучение в Академию художеств в Кракове. Большую роль в судьбе молодого художника сыграл митрополит Андрей Шептицкий. Он заинтересовался молодым Буцманюк и назначил ему стипендию для обучения в Кракове, как делал это в случае многих украинских ребят, задавая им только одно условие — вернуться на родину и использовать свой талант и знания на благо родного края. Юлиан чувствовал себя «как в раю», о чем написал митрополиту, благодаря за возможность обучения. Во время исследований Буцманюк работал при реставрации Марийского костела в Кракове, в витражной фирме Г. Желенского. При финансовой помощи митрополита Юлиан в 1912 году отправился в путешествие в Мюнхен, посетил Италию — Рим, Флоренцию, Милан.
Обучение в Академии Буцманюк успешно закончил в 1914 году и получил стипендию австрийского правительства для обучения за рубежом. Художник мечтал об Италии, но начинается Первая мировая война, и он с художника становится воином.
Не колеблясь, Юлиан Буцманюк стал в ряды сечевых стрельцов, будучи патриотом, чувствуя свой гражданский долг, весь свой талант художник отдал военному делу. Понимая, что именно сейчас творится история украинского государства, УСС сделали все для сохранения своих следует, «чтобы потомки не стояли перед пустыми страницами украинского прошлого. Важным участком этой работы стало искусство и художественное творчество. Именно четар Юлиан Буцманюк в начале 1915 стал вдохновителем и организатором «Прессовой Кватири», главной задачей которой стало сбора материалов к истории Украинских Сечевых Стрельцов и сохранения их традиций. Еще в Горонда Ю. Буцманюк создал ряд портретов и рисунков стрельцов и старшие н УСС. Выпускник Краковской академии искусств в это время не только рисовал, но и много фотографировал. Стрелецкая фотография стала точным документом того времени — был снят практически все стороны жизни стрельцов, его будни и праздники, боевые походы и отдых.
Юлиану Буцманюк повезло, он не только рисовал и фотографировал, он общался с такими выдающимися художниками, как А. Курилас, И. Иванец, А. Сорохтей, Л. Гец, Ю. Назарак, И. Качмар, все они, имея профессиональное образование, шли в ногу со временем и творили в стиле современных течений европейского искусства — импрессионизма, экспрессионизма, символизма. Работа в стороне таких личностей стала положительным опытом, профессионально обогатила художника. Фотографии Буцманюка с фронта печатались в журналах, открывая все ужасы войны, серия открыток на стрелковую тематику, нарисованных Юлианом, вышла в январе 1915 года, он также был автором ряда отличий УСС.
В 20-х годах Буцманюк оказался в чешских лагерях, после их ликвидации продолжил обучение в Пражской академии искусств, проигнорировав предложение службы в чешском армии. Получив диплом Пражской академии, художник в 1927 году вернулся во Львов. Здесь начинается его педагогическая практика, и снова судьба сводит художника с монахами-Ордена в Жовкве.
Еще в 1910-1911 годах, будучи студентом, Юлиан Буцманюк выполнил росписи часовни церкви Рождества Христова монастыря оо. Василиан в Жовкве. Росписи часовни было признано совершенными. Все сошлись во мнении, что художнику надо доверить раскрашивания всей церкви. Но это затянулось на годы. В 1932 году Буцманюк вернулся к росписям церкви. Обогащенный опытом войны, зрелый художник, за спиной у которого хорошая школа, а в папке тысячи зарисовок, этюдов, фотографий. Росписи церкви стали для художника реализацией задачи, которое ставилась перед сечевых стрелком Буцманюком- увековечения истории украинской национально-освободительной борьбы первой четверти ХХ века.
Художник оставил на стенах храма историю Украины, нарисованную в исторических фигурах. Идея — не нова. Такие росписи существуют в храмах Англии, Франции, Германии и не только. Но здесь мы имеем дело с храмом, который находится на территории чужого государства. Именно этим своим поступком Юлиан Буцманюк не только не дал умереть народной памяти о событиях украинской истории, но и утверждает надежду, что украинский народ таки будет жить в своем государстве.
Росписи храма художнику не удалось закончить — его творческая идея не была до конца реализована. 1939 году заставили художника эмигрировать — Краков, Вена, Мюнхен и наконец Эдмонтон — везде Буцманюк находил себя, как украинский художник-патриот.
Именно в Едмонтони художник реализовал еще один свой проект — росписи кафедрального собора Святого Иосафата. Художник остался верен своей патриотической миссии и его росписи носят отчетливый национальный характер, служат моральной поддержкой для тысяч эмигрантов, которые судьба забросила в Канаду.
Жизнь художника закончилось 30 декабря 1967, похоронен он в чужбине Канаде, ставшей родиной для многих украинских патриотов.
В современной Украине мы открываем для себя работы Юлиана Буцманюка, как свидетельство высокого профессионализма и патриотизма. Немного произведений художника сохранились в музеях. В Жовкве находится крупнейший объект онументального живописи, выполненного Буцманюк — роспись церкви Пресвятого Сердца Христова, монастырь отцов Василиан, что привлекает своей совершенной красотой. Тысячи посетителей из разных уголков планеты, люди разных профессий, религиозных и художественных предпочтений ежегодно посещают храм, чтобы полюбоваться произведениями Юлиана Буцманюка.
София Каськун,
искусствовед.
