Прохожий, направляется через львовское предместье Жовквы к рынку, вынужден в сотне шагов к цели своего путешествия остановить взгляд на очертаниях прекрасной святыни, которая величественно возвышается к небу. Это радует глаз здание бывшего костела Успения Девы Марии и монастыря отцов Доминиканцев.
За свою 350- летнюю историю комплекс Доминиканского монастыря знал и времена значительного развития, славы, и период знач -ных уничтожений, разрухи и упадка. И, наверное, именно в своем тяжелом историческом моменте, в ужасном состоянии костел и монастырь переходят к верующим греко — католической церкви. С этого времени начинается новый период восстановления и расцвета святыни. Уже шестнадцать лет трудится в приходе о. Михаил Ткачей, синкел Сокальско -Жовковской епархии. Силами и стараниями его и верных, бизнесменов удалось отреставрировать святыню.
— Фактически за четыре года мы смогли сделать большую часть внутренних работ. Сегодня — идет реставрация извне, — замечает в разговоре священнослужитель Михаил. — Я считаю, что первое чудо, которое Бог сотворил, — восстановил этот великий религиозный комплекс. сегодня —
это патронат епископа, умершего за единство Восточной и Западной Церквей, — священномученика Иосафата. Хотя сначала — это храм Небовзяття Пресвятой Богородицы — Успение.
— Не слишком тяжела для Вас отвечает ственность за этот храм ?
— Если в общем — наверное, нет. Я должен больше вкладывать в этот храм. И не только в храм, нужно больше вкладывать в « храм человеческих душ». Это тоже своеобразная здание. И поэтому стараюсь каждый раз человека обратить, помочь молитвенно. Когда человеческие души
будут здоровыми, то и храм отстроится. Бог никогда не дает тяжелой ноши. Он дает столько, сколько нужно. А мы полностью используем то, что можем? Видимо, не совсем.
— Не возникала у Вас мысль: « Хочу оставить все это, уйти» ?
— От кого. Убежать от того, что Бог мне дал ? Знаете, Бог каждому человеку дает то, что для нее приготовил. От себя не
убежишь. Поэтому я радуюсь тому, что получил. Ведь, когда я пришел на приход, — были сплошные руины. Сегодня — величавая сооружение. Я на протяжении всего своего служения чувствовал Божью помощь. А когда человек делает все с верою, Бог помогает ему, эта ноша не является уже такой тяжелой.
— Как Вы готовитесь к речам ? Вынашиваете их в себе и затем — в один момент — составляете, или ежедневно записывает какие-то тезисы и затем объединяет ?
— Речь произнести — это не легко. Все зарождается в душе. Могу подготовить, зная тему. Но всегда совмещаю с жизнью. Это пример, который прихожанам будет интересен. Господь говорил притчами. Поэтому часто использую жизненные примеры. Просто, открыто, доступно.
— Как Вы считаете, священник, духовный отец должен восстать против неправды, не является редкостью в настоящем ?
— Христос — самая правда. Он говорил : «Я — истина». Правда всегда должна быть. Стараться направить человека к тому, чтобы она поняла, где правда — а где ложь. Надо разделять все мысли. Неправда всегда выходит на — верх, так было и так есть. Если не сейчас, то потом. Хотя люди говорят, что сегодня все построено на лжи. Они глубоко ошибаются…
— Возможен ли сегодня экуменизм как поиск единства между христианами в Украине или в Жовкве, в частности?
— Многие сегодня говорится о единстве. Это доктрина Христа. Он при — шел, чтобы объединить человечество. И нас избрал, как апостолов — это делать. Мы обязаны работать в этом направлении, идти на диалог. Бог создал одну Церковь. А то, что есть сегодня, — это творение человеческое. Поэтому человек должен и соединить, то, что раз объединила.
— Объясните, пожалуйста, такие слова, которые звучат во время Литургии : «… и всех вас, православных христиан…».
— Это тот камень преткновения для старшего поколения, для тех людей, которые пережили преследования. Если взять старые требники, мы всегда были православными. Есть правдиво славили слово Божие. Когда произошли первые распределения между Константинополем — те верующие, которые исповедовали восточный обряд, — стали православными, а западные — католиками. Сегодня это слово должно объединить, надо сознательно его принять.
Так, мы православные по обряда — восточного обряда. И это не должно от — штовхуваты людей. Надо гордиться тем, что мы православными и одновременно в единстве с церковью Вселенской. Я не имею права не быть согласным с тем, что меня учит моя Церковь. Да, я тоже употребляю это выражение на второй мессе. Пора сломать старые стеоретипы. Все мы украинском…
— Чтобы Вы хотели пожелать пара — фиянам храма в день праздника свя — номученика Иосафата ?
— Твердой веры. НЕ разобщенности. Я хочу, чтобы мы были едины. Пожелать друг другу мира, согласия, любви. Осознать, насколько Бог нас любит, ведь дал нам жизнь и подарил миссию жить, творить, восстанавливать те храмы, которые есть. А прежде всего — храм души.
— Спасибо за беседу.
Зоряна Гумницкая
